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2024-04-29 5
精神和气度不可混为一谈。精神指有活力、有生气;气度指有气魄、有度量。精神为“骨”,气度为“肉”。
一个人,挺胸、阔肩、昂首,我们就说“这个人精神”, “这个人有骨头”,因为他的骨架重心是向上的。一个人,瘪胸、塌肩、垂首,我们就说“这个人窝囊”,“这个人没骨头”,因为他的骨架重心是向下的。
一把壶有无精神,也要看骨架。壶的骨架就是壶体局部的折角弧线。当壶体局部折出明显角度后, “面”的视觉形状、层次感应就会凸显,壶的精神也就全然不同了。比如: “掇球”壶的盖面,拱起的虚片折角明显,就显得圆润饱满; “传炉”壶的盖面,虚片拱起的折角若方中带圆,就显得刚毅有力。
砂壶如人,有身、腹、肩、颈、首。壶肩的折线极像人的肩膀,最能表达精神。古壶多朴拙但大都精神表达到位,主因是骨架搭得好;今壶多务巧,但有的精神不到位,主因是皮细肉嫩骨头软。
有老艺人说“精神看肩,气度看腹”,就是说壶的身筒可反映壶的气度。魄力大小、气势缓急、宽容限度三者合称气度。壶腹的收腹弧线、壶口的宽度、壶颈的长短、子母线的厚度,都能反映一把壶的气度。
一般意义上说,底面宽的壶较稳重。但是,这种仅靠底面的稳重,是不确定的。腹线收得太急,重心就会提升,稳重感就要降低;腹线收得太缓,重心就会下沉,稳重感就会提升:腹线收得太随便,壶则显得僵硬呆板。
壶口宽度大,壶的气度则大。高振宇的“钟德”壶,即是典型。
为了体现壶肩的饱满度,则要考虑适度缩短壶颈的长度,让壶肩重心得到提高,腹线才能有更大空间做调整。但壶颈缩短要适度,否则气度虽显而风骨不存。这表明,壶颈的长短,同样能反映一把壶的气度。
用于壶盖座片边缘的“子母线”,其宽度和厚度,可很大程度影响壶的整体气度。子母线要宽、薄、均衡,近看子线略厚于、略宽于母线,目的是要能够“压”得住身桶。
“力度”,就是每一个弯折,特别是壶流和壶把,其弧度都应有明显的折角,既有力量又配合并适应点(把)与面(身)、面(身)与点(流)的粗细变化,形成力的循环。
力度,需要3个要素:身桶精神挺拔;流、把本身带有强转折角度并富有粗细变化;流、把与身桶镶接又高度和谐。
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